Pactar amb el Dimoni a l’Edat Mitjana (Vol. II) – El Codex Gigas
No és pas el primer cop que parlem de pactar amb el diable a l’Edat Mitjana, ja ho vam fer en una de les nostres primeres entrades; però el que avui tenim entre mans més que una continuació del discurs anterior entorn a què va suposar a nivell artístic general el pacte demoníac en època medieval és un cas concret de pacte amb el diable. En concret em refereixo a la història del Codex Gigas, també conegut com la Bíblia del Dimoni. (fig.1) Codex Gigas obert pel foli 289v -290r on s’oposen la figura del Dimoni amb la representació del Paradís. En primer lloc cal analitzar morfològicament aquest element. S’en diu Codex Gigas: codex -icis = llibre, registre escrit; i Gigas -gantis que era un dels titans que volia destronar a Júpiter de l’Olimp. Òbviament fa referència al seu tamany, així doncs és “el Llibre Gran”. Tenint en compte que fa 92cm d’alçada, per 50cm d’amplada i 22cm de gruix és lògic aquest sobrenom. La Llegenda Però no tant obvi é
Veganismo
PSICO FITLa dieta vegana no incluye alimentos de origen animal de ningún tipo. A diferencia de los vegetarianos, los veganos tampoco comen productos lácteos derivados de animales, miel o huevos. La gente que escoge este estilo de vida puede hacerlo por muchas razones como son por salud, por ética y moral, por el medio ambiente, por religión o por todas ellas a la vez. La mayoría de veganos (exceptuando los que sólo lo son por salud y llevar una dieta sana) están en contra de cómo funciona la industria alimentaria, las condiciones en que se tienen los animales, el trato que reciben, etc. Por lo que hace al medio ambiente, muchos veganos son ecologistas y no están de acuerdo en las formas de producción actuales de la comida. Con una dieta vegana podríamos acabar con el hambre en el mundo ya que el grano que se cultiva para dar de comer a los animales que luego comen los humanos podría usarse para alimentar a toda la población mundial. Otro tema a debatir es la huella hídrica de los productos que
Movimiento de los Santos de los Últimos Días
La Factoria HistoricaDe acuerdo con la tradición religiosa, después de la crucifixión de Jesucristo y de la muerte de sus apóstoles, y ante la persecución y la hostilidad organizadas provenientes dentro del Imperio romano, la iglesia que Cristo había establecido, rápidamente, comenzó a cambiar y, para el siglo cuarto, poco se asemejaba a la Iglesia original de Cristo. A la muerte de los apóstoles y la pérdida de la revelación constante en la Iglesia siguió un largo período llamado “la gran apostasía“, entendiendo durante ese período de tiempo perdieron las verdades del Evangelio. En la primavera de 1820, en los Estados Unidos de América, un joven de 14 años llamado Joseph Smith, confundido por la cantidad de grupos religiosos que había en esa época, decidió preguntarle a Dios, por medio de oración, a que grupo debía unirse. Como consecuencia de su oración Dios Padre y su Hijo Jesucristo se le aparecieron en una gloriosa aparición, en un lugar al que los santos de los últimos días llaman “La Arboleda Sagrad
Bona nit
fot[ o ]trames
Tomás Incrédulo
José Mª Sancho
Il duomo.
one is cooking
Los jueves, relato. Mirada retrospectiva.
Dipofilopersiflex I
Arresto y muerte de Pablo
La Factoria HistoricaLa última etapa de la vida de Pablo, que abarca desde su apresamiento en Jerusalén hasta su presencia en Roma, tiene como fuente fundamental el relato de Hechos de los Apóstoles 21:27–28:31, aunque el autor de Hechos no trata el deceso del Apóstol. Si bien autores cualificados de diversas extracciones reconocen que el relato no responde a criterios estrictos de historicidad al detalle, sin embargo también se considera que el relato atesora varias noticias históricas sin duda fidedignas. Santiago aconsejó a Pablo que su comportamiento durante su estadía en Jerusalén fuera el de un judío piadoso y practicante (Hechos 21:17-25) y Pablo aceptó, todo lo cual se considera digno de crédito. Cuando el período ritual de setenta días estaba por cumplirse, algunos judíos procedentes de la provincia de Asia vieron a Pablo en los recintos del Templo y le acusaron de patrocinar una violación de la Ley y de haber profanado la santidad del Templo introduciendo en él a unos griegos. Intentaron matarlo
Historia de la Iglesia 2 – Lortz Joseph
llibresgratuitsEn este segundo y último volumen de la Historia de la Iglesia de Joseph Lortz, que ahora presenta Cristiandad, se mantiene la perspectiva y peculiaridad del anterior volumen, resumida en la tesis del propio autor. -La historia de la Iglesia es Teología- Verdadera ciencia, aunque con la originalidad de la ciencia que se ocupa de lo divino y lo humano a un mismo tiempo. En este volumen, el autor, fiel a su enfoque, trata de la Iglesia empezando por su época Moderna para acabar en el Concilio Vaticano II. Enmarca la historia de la Iglesia en el todo de la historia general, para lograr así una visión mucho más completa que otros manuales y un mayor entendimiento de los sucesos. Lortz encuadra su Historia de la Iglesia en la historial del pensamiento. No se trata de un mero sucederse de acontecimientos, da razones sobre la Reforma y Contrarreforma, la Iglesia Anglicana y las Iglesias Orientales, o el Movimiento Ecuménico. Este modo de proceder explica que el manual de Lortz siga siendo de r
