La concejal de Sint Niklaas; Karin Milik del partido belga-flamenco “Vlaams Belang” (Interés Flamenco), ha sido duramente criticada en Bélgica por todos los partidos anti belgas e incluso por miembros del propio Vlaams Belang.

Uno de estos políticos anti nacionales, el socialista (SP.A.) ha declarado que este hecho demuestra que el Vlaams Belang mantiene las ideas racistas del ilegalizado Vlaams Blokk (Bloque Flamenco).

Con ello tal vez intenten abrir un nuevo proceso de ilegalización del único gran partido de protesta al sistema multirracial que existe en Bélgica.

El Vlaams Blokk fue prohibido en 2004 por “incitar al odio racial”. Claro que inmediatamente los nacionalistas vieron las opciones que tenían: pasar a la clandestinidad abandonando a su electorado. O bien moderar más aun su mensaje pero mantener la esperanza para los miles de flamencos que les votan en las elecciones. Obviamente optaron por la segunda creando y fundando el Vlaams Belang, con casi todas las ideas del antiguo “Bloque”.

Otra crítica que recibió la concejal provino de su propio partido. El concejal Mak van de Velde dijó: “si Milik ha dado alojamiento a Duke tiene que presentar su dimisión”.

Es una noticia aun en desarrollo.

Ahora van de Velde aceptaría una disculpa, al pedir que Milik "admita su fallo y presente una disculpa".

Ya no se puede elegir a los amigos. Todos deben ser políticamente correctos.

Fuente original (en neérlandes): De Standaard

Fuente en castellano: Terra

Gant és la capital històrica de Flandes. El lloc on va nèixer l'Emperador Carles, on hi ha en castell negre de Flandes, on el riu Escalda forma un dels ports comercials més actius de l'època medieval, quan totes les mercaderies venien, o passaven per Gant. Gant és la seva catedral, Sant Bavó, amb el triptic del be, els seus carrers i molls, i cases, i palaus medievals, on el temps s'ha aturat, per delicia del viatger. A mig camí entre Brussel·les i Bruges, Gant mereix una bona i detinguda visita. http://www.visitgent.be/

Gante es la capital histórica de Flandes. El lugar dónde nació el Emperador Carles, dónde está el castillo negro de Flandes, donde el río Escalda forma uno de los puertos comerciales más activos de la época medieval, cuando todas las mercancías venían, o pasaban por Gante. Gante es su catedral, San Bavón, con el triptico del cordero, sus calles y muelles, y casas, y palacios medievales, donde el tiempo se ha parado, para delicia del viajero. A medio camino entre Bruselas y Brujas, Gante merece una buena y detenida visita. http://www.visitgent.be/

No heu pensat mai de fer una volta per Flandes. Doncs mal fet, perquè en molt poc tros s'acumulen les millors ciutats d'art del món. Un cas semblant al de la Toscana italiana. Ciutats com ara Anvers, Brusel·les, Gant, Malines, Lovaina o Bruges. I és que Bruges destaca d'entre totes les bellíssimes ciutats belgas pel seu encant i atmòsfera, molt especials. http://www.brugge.be/ Els canals, que la fan com una Venecia petitona, la gran plaça i el Beffroi o el palau de l'ajuntament, Sant Bavó, que és la seva catedral, o el Begginage, que és un barri medieval de dones monges donen a Bruges un esperit molt difícil d'explicar amb paraules. Bruges està a només 40 kms. de Gant, a 60 de Brusel·les, Anvers o Malines. Tot Flandes cap en un territori com ara Catalunya. Per això, aneu a Flandes i recorreu-la en tren, molt fàcil, o en bus o en cotxe, o fins en bici. http://www.flandes.net/ 

No habéis pensado nunca en dar una vuelta por Flandes. Pues mal hecho, porque en muy poco espacio se acumulan las mejores ciudades de arte del mundo. Un caso parecido al de la Toscana italiana. Ciudades como por ejemplo Amberes, Bruselas, Gante, Malinas, Lovaina o Brujas. Y es que Brujas destaca de entre todas las bellísimas ciudades belgas por su encanto y atmòsfera, muy especiales. http://www.brugge.be/ Los canales, que la hacen una Venecia en miniatura, la gran plaza y el Beffroi o el palacio del ayuntamiento, San Bavón, que es su catedral, o el Begginage, que es un barrio medieval de mujeres monjas, dan a Brujas un espíritu muy difícil de explicar con palabras. Brujas está a sólo 40 kms. de Gante, a 60 de Bruselas, Amberes o Malinas. Todo Flandes cabe en un territorio como por ejemplo Cataluña. Por esto, si vais a Flandes podeis recorrerla toda entera en tren, muy fácil, o en bus, en coche, o en bici.   http://www.flandes.net/

On est chez nous!!

Som a casa nostra!!

Clamen orgullosos i desafiants els joves europeus revoltats que s'enfronten als carrers de la seva ciutat d'Anderlecht, a Flandes, contra les bandes de marroquins que van reptar-los mitjançant un blog a lluitar pel seu control el passat 23 de maig -a un post previ s'explica com va començar tot.-

Un dels seus havia volgut robar un jove europeu. Només va aconseguir endur-se una -merescuda?- pallisa. Volen venjança; Il est grand temps de bouger et leurs montré qui domaine cette ville -Toca demostrar-los qui mana a aquesta ciutat-

Els joves blancs d'aquesta ciutat a tocar de Brussel.les, capital de Flandes, s'hi enfronten sense dubtar-ho. També contra els antiavalots que tenen por d'actuar amb la contundència que cal contra els joves marroquins, malgrat ser responsables dels enfrontaments, pel que s'abraonen sobre els joves europeus.

En no haver-se acobardit ni la primera ni la segona vegada els joves europeus no seràn qualificats de tolerants i multiculturals per les organitzacions i els intel.lectualets immigracionistes. Malauradament ningú d'aquests sempre disposats a justificar aquests joves immigrants, fins i tot ara, no defensaràn aquests joves de la ciutat d'Anderlecht a Flandes. Encara que tampoc els cal. Es defensen sols prou bé.

Al contrari dels seus agressors, aquests joves marroquins, malgrat haver agredit cobarda i racistament aquests joves europeus:

La situation reste tendue, à Anderlecht. Des jeunes d’origine étrangère se sont rassemblés sur la place de la Vaillance à la suite d’un appel à la violence contre les « supporters blancs » du RSC Anderlecht, lancé jeudi sur un blog. Un policier a été blessé. Du mobilier urbain a été détruit, des vitrines de magasins brisées et des voitures endommagées. -La situació segueix tensa, a Anderlecht. Joves d'origen forani van concentrar-se a la plaça del Coratge després d'una crida a la violència contra els els “supporters blancs” del RSC Anderlecht, feta el dijous des d'un blog. Va ferir-se un policia. Mobiliari urbà, aparadors de botigues i cotxes han estat danyats.-

Sobta que no s'hagin detingut als autors del blog per la seva tan flagrant i reeixida incitació a la violència racial.

També sobta que als mitjans catalans no s'hagi dit res del succeït a Flandes. Potser per què els agressors racistes són joves marroquins i no poden fer el discurs immigracionista que tant hi sovinteja?

Quantes altres vegades ens hauràn silenciat fets semblants?

The morning after the first battle of Passchendaele showing australian infantry wounded around a block house near the site of Zonnebeke railway station, October 12, 1917 - Frank Hurley.

"Se buscan hombres para un viaje peligroso. Sueldo bajo. Frío extremo. Largos meses de completa oscuridad. Peligro constante. No se asegura retorno con vida. Honor y reconocimiento en caso de éxito", El mítico y sin duda, atractivo anuncio que publicó en la prensa, Sir Ernest H. Shackleton, y que parecía destinado solamente a Indiana Jones, parece que también sedujo a Hurley…
Sorprendentemente, se apuntaron 2000 voluntarios, de los que sólo 26 fueron seleccionados. Marineros, científicos, cirujanos, un artista, un fotógrafo, ejem, y 69 perros de trineo. Un polizón y el mismo capitán, completaron la tripulación.

James Francis Hurley, conocido como Frank Hurley (1885-1962), fue un fotógrafo y realizador cinematográfico australiano, que tuvo una vida apasionante gracias a su carácter aventurero. Y a nacer cuando nació. Hoy día sería imposible repetir su historia y sus hazañas...
Creo…
Participó en muchísimas expediciones hacia la Antártida entre 1911 y 1914. Comandadas por el explorador y geólogo australiano Douglas Mawson. Pero eso sólo era el principio, un entrenamiento…
La que realmente marcó su vida fue la expedición de Ernest Shackleton, la accidentada Imperial Trans-Antarctic, la expedición del Endurance, que partió el 8 de agosto de 1914 de Plymouth y que no regresó hasta 1916.

South (1919) de Frank Hurley es la película original sobre la expedición. Una delicia histórica. La expedición fue un fracaso científico, no consiguió su objetivo de atravesar el continente blanco, pero marcó un hito desde el punto de vista de la aventura y de la capacidad de resistencia humana. Shackleton pretendía atravesar por primera vez la Antártida, desde el Mar de Weddell hasta el mar de Ross, pasando por el Polo Sur, una extensión cercana a los 1.000 kilómetros. Casi nada. Una locura. Pero ironías del destino, la expedición no llegó si quiera a pisar tierra antártica. Cuando faltaban sólo ciento sesenta kilómetros para llegar a su destino, su barco, el Endurance, quedó atrapado por los hielos. Y a pesar de los titánicos esfuerzos de los tripulantes, finalmente, meses más tarde, quedó hecho astillas por la presión del hielo, pareció que una ballena hambrienta se tragaba el Endurance. Se encontraban atrapados en el peor lugar del mundo, a 15.000 kilómetros de casa, sin medios para comunicarse y sabiendo que nadie acudiría a rescatarles. La primera Guerra Mundial era prioritaria para Inglaterra, su graciosa majestad, lógicamente, pensaba en alemán...

A partir del día en el que quedaron a la deriva, comenzó una aventura por la supervivencia. Shackleton se esforzó en mantener la moral de sus hombres. Quería ver muy unidos a todos los de su grupo. Era esencial si querían salir vivos de aquello. Organizaron partidos de fútbol sobre el hielo, creó un coro, programó conciertos de banjo, representaron obras de teatro y leyeron fragmentos de la Enciclopedia Británica. Hurley tenía que fundir hielo para conseguir agua y revelar las fotografías…
Lo primero que hicieron tras desembarcar fue montar un campamento sobre los témpanos.
¿Pero cómo podrían vivir ahí? ¿Qué iban a comer?
Ya no quedaban provisiones…
Focas y pingüinos…
Cuando se podía. Porque también tuvieron que sacrificar a los perros. Y cuando se comieron a los últimos, comprendieron que lo peligroso era permanecer allí, que debían desentumecerse y apretar los dientes. No tenían otra salida que empezar a andar. Se pusieron un objetivo: Isla Elefante. Su última esperanza. Llegaron después de 497 días. Estaban al límite de sus fuerzas, atormentados por el hambre, la sed, la congelación, el agotamiento…
Y lo peor de todo, sabían que si querían volver a tomar té o ver mujeres guapas, debían ingeniárselas ellos solos…
Tuvieron que tomar una decisión arriesgada. Casi suicida. Pero era la única. Shackleton pretendía recorrer 1500 kilómetros con otros 5 hombres, desafiando al océano en un pequeño bote. Una verdadera odisea. No podían orientarse por las estrellas, sólo podrían tomar unas pocas mediciones con el sextante, el mar, cuajado de témpanos, se encrespaba como si Neptuno estuviera en guerra con otros dioses…
Un fallo de un grado en los cálculos y acabarían vagando hasta las mismísimas calderas de Pedro Botero…
Y sin embargo, milagrosamente, consiguieron llegar a Grytviken, en las Georgias del Sur, el lugar habitado más cercano a la Antártida, donde se encontraba la estación ballenera Stromness. Eso sí, el padre de Jesús les puso una última prueba. Un revés inesperado. Una marcha de 40 horas por picos, glaciares y valles helados. Pero cuando al fin llegaron, sanos y salvos, después de enroscarse en unas mantas secas…
Acabaron con la fiesta de un plumazo. Querían saber. Su gran duda después de tantos meses alejados de la civilización... "¿Cuándo acabó la guerra en Europa?" “No ha terminado”…
Habían aparcado en un cruce de sentimientos. Desolación y júbilo. Se enteraron de que habían muerto más de un millón de hombres en las trincheras. Ellos no eran los únicos locos que estaban sufriendo…
Shackleton sólo se permitió suspirar antes de empezar a dar órdenes para preparar una expedición de rescate. Había que llegar a Isla Elefante, donde aguardaban el resto de sus compañeros…
Entre ellos, Hurley. Y tras dos intentos fallidos, por fin lo consiguieron a bordo del remolcador Yelcho. Ningún expedicionario había muerto. Aunque la terrible experiencia dejó secuelas.
“Éramos ricos en recuerdos”, “Habíamos roto la capa externa de las cosas, sufrimos, pasamos hambre y triunfamos. Nos hallábamos casi de rodillas y, sin embargo, intentamos alcanzar una gloria que se había hecho incluso más grande ante lo grandioso del entorno. Habíamos visto a Dios en todo su esplendor. Habíamos escuchado el texto que va dictando la naturaleza. Habíamos llegado a desnudar el alma misma del ser humano”.

Y palabras del propio Hurley:

"Para conductor científico, denme ustedes a Scott; para viajar veloz y eficientemente, Amundsen; pero cuando uno se encuentra en una situación desesperada, cuando parece que no hay salvación, conviene arrodillarse y pedir a Dios que le envíe a Shackleton".

En 1917 se unió a las fuerzas expedicionarias australiano-neozelandesas (ANZAC). Era capitán, aunque sólo fuera un título honorífico. Durante los dos últimos años del conflicto logró captar algunas de las fotografías más representativas, especialmente de las batallas de Passchendaele en 1917. La que hoy nos ha traído hasta aquí, no lo olvidemos…
Hurley era lanzado y trotamundos, dos virtudes básicas para dejar un bonito cadáver. Pero James Dean aún no había puesto de moda la frasecita, así que Hurley siguió viviendo…
Arriesgó muchas veces su vida para tomar instantáneas que luego han dado la vuelta al mundo y que forman parte del patrimonio visual de la historia. Aquí tenéis algunos ejemplos. Los artilleros australianos caminando por las pasarelas que cruzan el paisaje lunar y desforestado en que se convirtió el llamado Château Wood.

O la famosa fila de soldados australianos que caminan por encima de una cresta y cuya sombra se refleja en el agua acumulada de uno de los millones de cráteres en que se convirtió el paisaje de Flandes durante 1917. Australian gunners on a duckboard track, Chateau Wood, Ypres, 1917.

Hurley, cansado de la burocracia y la censura, fue enviado al Próximo Oriente. En Palestina, durante la batalla de Jericó tomó fotografías aéreas durante sus vuelos de observación. En uno de sus viajes por Egipto conoció a la que poco después sería su mujer, Antoinette Rosalind Leighton. A finales de 1918, expuso su trabajo fotográfico, del cual obtuvo una reconocida fama y un fructífero éxito económico.
Algunos críticos dicen que algunos trabajos de Hurley contienen una preparación o montaje del escenario a priori, o que están ligeramente manipulados. Envidia…
El propio C.E.W. Bean comentó en algún momento que algunas composiciones o montajes eran "un poco falsas". Para mí son obras de arte.

Hurley también sirvió como fotógrafo en la Segunda Guerra Mundial. Era incansable…
¿Cómo podríamos explicarle a este tipo que para nosotros un día en unos karts es una aventura memorable?

La batalla de Passchendaele, oficialmente 3ª batalla de Ypres, fue el nombre que recibieron las operaciones militares que tuvieron lugar de julio a noviembre de 1917 en el sector de Flandes y en las que se enfrentaron fuerzas aliadas (británicas, la British Expeditionary Force, australianas, neozelandesas y sudafricanas) contra el ejército alemán. La toma del pueblo de Passchendaele y su cresta (Passchendaele ridge) se convirtieron finalmente en los objetivos primordiales de la operación.

Los tres factores que más influyeron en el desarrollo y en el desenlace de la batalla de Passchendaele fueron el campo de batalla, las condiciones climatológicas y las defensas alemanas. O eso dicen los entendidos…

La batalla de Passchendaele se cobró más de medio millón de muertos en tres meses. 250.000 de ellos eran alemanes. Cerca de 300.000 aliados, en su mayoría británicos, y unos 36.000 australianos. Más de 90.000 cuerpos de soldados australianos o británicos no pudieron ser identificados, y alrededor de 40.000 jamás se recuperaron. Muchos de los que se ahogaron eran heridos o soldados exhaustos que habían resbalado o caído de las pasarelas de madera que cruzaban los enormes cráteres o charcos creados por los obuses. Cayeron y fueron incapaces de escapar del asqueroso y nauseabundo fango viscoso en que se había convertido el campo de batalla.
Passchendaele significó la última guerra de desgaste de la Gran Guerra, y todavía se mantiene en el recuerdo como una batalla inútil, igual que la del Somme un año antes.
Una batalla inútil…
Menuda frasecita…

¿Qué te parece la vida de Hurley? ¿Y sus fotografías?
Alucinantes…

Prestos llegamos a Amberes, una encantadora ciudad que ofrece al turista todo un universo de emociones por descubrir y que se ubica en la legendaria Flandes. Allí encontramos la catedral de Amberes, un lugar que lleva siglos enamorando a quienes lo contemplan. Se trata de uno de los puntos de visita principales para todos aquellos turistas que deciden pasar sus vacaciones en este rincón de Europa, uno de los más visitados y admirados del continente.

La catedral de Nuestra Señora de Amberes ofrece una visión espectacular, una mezcla de clasicismo y leyenda al que es imposible resistirse. Es habitual encontrarla llena de turistas que disparan sus cámaras en un intento de hacer inmortal la maravilla que ven sus ojos. Lo cierto es que no es para menos. No en vano se trata de la catedral más grande de toda Bélgica y una de las más importantes e impresionantes de Europa. Su torre de 123 metros de altura se ha convertido ya en el símbolo de Amberes y en la parte más impresionante de todo el edificio. Tardo más de nueve años en construirse pero mereció la pena a juzgar por los resultados.

El estilo gótico de esta catedral y sus múltiples detalles no dejan indiferente a nadie. Otro detalle que llama la atención del viajero es el carrillón que alberga más de 547 campanas. Aún cuando te alejes de aquí, cuando te encuentres paseando por otra parte de la ciudad podrás escuchar su sonido.

Una vez dentro el paseante seguirá disfrutando de múltiples tesoros. Imprescindible echar un vistazo a las obras de arte de Peter Paul Rubens que se exhiben en distintas zonas. Todos los turistas se sienten abrumados por la magnitud de algunas de ellas que llegan a alcanzar los 40 metros de altura. Las vidrieras de colores son realmente hermosas.

Foto: 8zil.

bueno aquí os dejo su pasaje de la historia narrado por cebrian.

[splashcast BYGG1446DC]

España, mi Natura Italia, mi Ventura Flandes, mi Sepultura ....

FICHA RÁPIDA

Título original: Alatriste

Director: Agustín Díaz Yañes

Duración: 140 minutos

Año de estreno: 2006

Nacionalidad: España

Número de película: 3

DE QUÉ VA

El Capitán Alatriste és el personaje protagonista de una serie de novelas publicadas por Arturo Pérez Reverte, que presentan las vivencias de un genuino representante de los tercios españoles y que nos conducen a recorrer España y su Imperio, en la primera mitad del siglo XVII. Así las cosas, la película concentra el contenido de cinco de estas novelas, recreándose en las vivencias de su protagonista, en la resistencia y el ocaso de la aventura imperial española y en las intrigas cortesanas.

POR QUÉ PUEDE VERSE

Alatriste es, con cierto merecimiento, una de las películas más criticadas del cine español reciente, al presentarse como una de las mayores producciones del cine español de todos los tiempos y caer en un error garrafal, concretamente en una mala construcción de guión y de montaje. Ciertamente, es una lástima, pero ello no justifica que a costa de ello se carguen las tintas con consideraciones fuera de lugar y, sobre todo, que no se pongan sobre la mesas sus numerosísimos aciertos, que los tiene y la convierten, a pesar de ese error garrafal, en uno de los mayores trabajos del cine español y del cine europeo del presente siglo.

¿Razones por las cuáles es una gran película? Ahí van unas cuantas. El elenco de actores, aunque desigual, es formidable. La recreación histórica es perfecta. La recreación de la atmósfera anímica, esto es, de la decadencia, es magnifica. Virgo Mortensen, en el personaje de Alatriste,  está sensacional, a pesar de la cantidad de tonterías que se han llegado a decir sobre su acento. Y no menos importante, nunca nunca antes el cine español se había esmerado tanto en recrear el mundo de los Austrias. Nos encontramos ante un trabajo muy superior a tentativas fallidas como 'El rey pasmado', por poner un ejemplo.

A partir de aquí, pues, podemos hacer dos cosas. Maldecir a la película por su fallo o dar valor a esos otros elementos numerosos de los que goza y con los que puede hacer gozar al espectador del buen cine. ¡Que nunca un sombrero voló tan bien! Y ese final portentoso... Creo que nos haremos un favor si optamos por darle valor, ya que, en definitiva, el resultado es más un enfoque de autor que de gran superproducción. Y al autor hay que valorarlo por su arte, no por su construcción de personajes y de argumentos concretos. Y si no, recuerden estas palabras de Mortensen: "Es una obra maestra, un clásico más profundo y adulto de lo que parece". Y tiene parte de razón, pero pasará un tiempo hasta que eso se comprenda verdaderamente.

¿QUIERES SABER MÁS? (RECURSOS)

• Un trailer 
• Una crítica destructiva, en 'Quien me mandaría a mí'
• La web de las novelas de Alatriste 

Venga, que está realmente bien. Dadle una (u otra) oportunidad.

Darrerament aquí a Bèlgica ha revifat la polèmica que es va crear fa poc més d’un any quan el Govern regional Flamenc va modificar el codi legal per l’accés a l’habitatge de protecció social (“Wooncode”) i que ha entrat en vigor a partir de l’1 de gener de l’any 2008. La causa, un recent comunicat del CERD, THE COMMITTEE ON ELIMINATION OF RACIAL DISCRIMINATION (organisme que depèn de Nacions Unides), on s’expressen preocupacions (“concerns”) per la manera en que l’accés a l’habitatge esta’ regulat a la regió flamenca. Reprodueixo en Català un extracte del text legal a l’origen de la polèmica :

§3. El llogater d’un habitatge de protecció social haurà de satisfer les següents obligacions ( entre d'altres ):
Per a que un llogater pugui prendre possessió d’un habitatge social no situat a l’interior o perifèria de la regió de frontera lingüística mencionada al dret coordinat del 18 de juliol de 1966 sobre l’ús lingüístic en afers administratius, aquest haurà de demostrar la seva disponibilitat a aprendre la llengua neerlandesa. S’entén per aprenentatge de la llengua neerlandesa l’assoliment d’un nivell igual o equivalent a l’A.1 del Marc europeu comú de referència per a les llengües. El govern flamenc és responsable de determinar l’assoliment de l'esmentat nivell. Aquells que ja estiguin en condicions de demostrar un nivell suficient, resten exempts de complir les condicions especificades. El govern flamenc també és responsable d’identificar aquelles persones que restin exemptes de l’obligació especificada. En qualsevol cas, totes aquelles persones que puguin aportar justificant mèdic atestant malaltia mental o física que impossibilités l’assoliment de l'esmentat nivell A.1, resten exemptes de l’aplicació de la mencionada obligació.

Afegim la definició de nivell A.1 per completar el quadre: Nivell A1 (nivell inicial, de set): pot comunicar-se a nivell elemental per satisfer les seves necessitats amb fórmules fixes; pot mantenir una conversa senzilla sobre temes personals si l’interlocutor l’ajuda. Cal assenyalar, també, que el govern flamenc s’ocupa de les despeses d’aprenentatge de la llengua en el cas que aquest sigui necessari.

L’arrel de la polèmica rau, és clar, en l’enemistat i incomprensió entre comunitats lingüístiques. La mesura, amb ulls francòfons, es veu com a extrema, inacceptable, discriminatòria (i en blocs i diaris i converses sovint apareix l’adjectiu de moda a l’Europa de la segona meitat del segle XX, ‘racista’, una altra paraula banalitzada per l’ús indiscriminat que se’n fa ). A Flandes es veu com a necessària per garantir la cohesió social i per donar les mateixes oportunitats de futur als immigrants, en molts casos beneficiaris d’aquesta mena d’ajut social. Bèlgica no hauria de ser cap model de convivència social: és mes aviat un fracàs, de com dues comunitats històriques d’ètnia diferenciada (germànica la flamenca, celto-llatina la valona, però en profunda i antiga convivència amb germanofons, com demostra el terme való ‘gat’ per referir-se a una cabra), obligades a compartir estat per raons històriques allunyades de qualsevol raonament democràtic, han anat construint o mantenint, en més de 175 anys, dia rere dia, un país on el compromís es cada cop més complex, fruit d’haver crescut en la difidència continuada els uns -flamencs-, i en la manca de respecte vertader els altres -valons però sobretot brussel•lesos -. Dos blocs indissolubles, tant, que l’antic primer ministre Guy Verhofstadt, fart d’equilibrismes legals per no ofendre ningú, ha marxat de viatge per Europa a la recerca de solucions al que ell anomena ‘retrocés cap a l’estat-nació ‘: la incapacitat dels pobles de viure conjuntament, de cohabitar en el respecte en una mateixa ciutat, en una mateixa contrada. Cohabitació que no ha de ser només possible en l’acceptació de la supremacia cultural d’un dels bàndols: cohabitació vertadera és quan la cultura potent o majoritària també s’adapta i compren, sense ignorar-les i en proporció significativa, les necessitats de la o les cultures veïnes. Cohabitació és abans esforç i rebuig de la sola conveniència o inèrcia, i enriquiment desprès. Això és, civilització.
Verhofstadt somnia amb la Ruse de Canetti com a model d’Europa: cruïlla de cultures, pulsions i fluxos, món de llengües diverses i ecos de totes les contrades i religions, que segurament avui idealitzem, però que sens dubte devia ser més vibrant, guspirejant i intens que la Bèlgica odierna de compartiments estancs. Però ja sabem que la diversitat no és condició necessària per a la riquesa material: només cal mirar cap a els Estats Units o Austràlia, estats que van esborrar en un segle i escaig mil•lennis d’evolució cultural, que van posar el rellotge històric a zero com si no res , i que encara avui són homogeneïtzadors però pròspers econòmicament i brillants impulsors de cultura de laboratori i d’universitat, la més avançada i sofisticada. Però, almenys des d’aquestes pàgines, no és només aquesta la riquesa que volem per Europa i el món.

El conflicte lingüístic a Bèlgica és un element central del subconscient en la vida quotidiana del país, però només a la zona fronterera entre comunitats, precisament la regió als voltants de la capital, Brussel•les. I ho és nomes a la zona fronterera perquè a la resta del país (on el bilingüisme franco-neerlandès és patrimoni només de persones amb un alt nivell educatiu), la vida es desenvolupa d’esquenes a l’altra cultura. A Anvers la llengua francesa, fa 80 anys llengua preferida per les classes benestants i importants sectors de la població, avui és més un record que una presència. El mateix podem dir de Gant. De fet, molts flamencs saben comunicar-se en francès, i tot i que no és senzill trobar estadístiques, és evident que hi ha un percentatge de flamencs capaços d’expressar-se en la llengua de l’altra comunitat molt més alt que no pas a la inversa (i això és un fet i no una opinió). Els flamencs són encara veritablement bilingues, però en anglès. ( De fet, comença a desenvolupar-se un curiós efecte de convivència monolingüe en algunes ciutats universitàries: a Leuven, els estudiants amb beca Erasmus o de doctorat, tot i que molt interessats en la idea d’Europa i el multiculturalisme, ni se’ls passa pel cap d’aprendre Neerlandès: per això a les botigues i als bars l’anglès va guanyant terreny). A Valonia, en canvi, nomes un 15% de la població és bilingüe, i d’aquest percentatge hauríem d’excloure aquells que són bilingues perquè parlen anglès, la segona llengua més estudiada a la regió. Aquestes diferències nomes s’expliquen amb l’existència d’una educació escindida: els flamencs, en un darrer estudi sobre la qualitat de l’Educacio’ als estats d’Europa ( PISA ), van quedar en el lloc cinquè, mentre els Valons van arribar trenta-tresens. Una vergonya, creiem, pels responsables polítics de la comunitat francòfona, donat que els percentatges d’immigració són semblants a les dues regions principals del país. És com dir que a un immigrant, o a un ciutadà, li convé molt més anar a parar a Flandes si vol tenir un futur professional competitiu : i creiem sincerament, que, a nivell global i comptant amb les sempiternes excepcions, és evident que és així (l’efecte és tant accentuat, que les diferències es fan molt evidents a nivell de representants politics també). Una de les raons, a nostre parer, és que a Flandes hi ha una cultura de l’exigència molt més desenvolupada que a la que alguns anomenen ‘frontera septentrional de l’Europa meridional’: fet que comença a acceptar-se lentament, però que ha perjudicat la convivència (o millor dit, no- convivència ) durant molts anys i potser de manera irreparable. Fet que també justifica l’habilitat dels flamencs per haver creat una de les economies mes robustes dels darrers anys a Europa. Tot i que l’economia d’un estat o regió és una qüestió complexa per definició (hi poden haver aspectes positius amagats per d’altres de negatius que acaben agafant preponderància, mitjanes que oculten veritats soterrades), creiem que aquets concepte, el d’exigència, és cabdal per a garantir la competitivitat d’un país: el problema és que sovint ésser exigent vol dir sacrificar algunes alegries quotidianes o immediates per construir un futur mes sòlid, vol dir no posposar sistemàticament els problemes que es perceben com a secundaris, vol dir no fer demagògia, vol dir educar i no dir sempre el que es percep com a més digestible.

Ésser exigent de veritat vol dir combinar voluntat i capacitat de ser-ho: imagineu-vos si en economia computéssim la demanda nomes en termes de voluntat! Afortunadament, moltes de les coses d’aquest món pesen i això permet comparar-les entre elles. I creiem que això permet dir , amb les dades a la ma’, que a Catalunya s’està perdent una oportunitat magnífica de fer un país on l’excel•lència esdevingui un objectiu comú. Hi ha moltes diferències entre Catalunya i Flandes, i en molts, molts aspectes no són comparables; i en alguns, fins i tot, Catalunya esta’ millor posicionada que Flandes: a Flandes –on el vot es obligatori- hi ha una perillosa radicalització del populisme radical de dretes -20-25% dels vots-, tot i que ha restat sempre aïllat a l’hora de formar govern pels partits de tradició democràtica. També, a Flandes comença a observar-se, en algunes viles especialment, una congelació de la història, una sensació de punt culminant difícil de copsar amb indicadors econòmics ( només l’envelliment de la població i el cost de les pensions ho confirmen): una burgesia culta de costums tranquils i ordenats que acostuma a generar rebuig en el visitant meridional, com una mena de Suïssa sense l’atractiu natural de la confederació. També, el fet d’haver perdut, en gran part, Brussel•les com a centre de referència- tot i que molts dels millors centres culturals i d’esbarjo de la capital estan en mans flamenques, la vida a la capital genera rebuig i fins i tot inseguretat en un sector important de la població del nord - també fa Flandes menys atractiva i dinàmica, menys diversa: creiem que a llarg termini escindir-se de Brussel•les , tot i que econòmicament viable, restaria interès i impuls a la regió. Però si a Catalunya tinguéssim un país fort i robust, marcant el ritme europeu, i no només la voluntat malenconiosa d’aquesta realitat per part d’alguns (molt minoritaris, sobretot entre l’establishment), encara podríem dir que haver escollit un president mediocre -o almenys amb aparença mediocre- no hauria de ser signe de preocupació: però si’, a Valonia també els politics van prometre durant anys que tot anava be’, que ho tenien tot sota control, i mentre, les diferencies amb Flandes anaven augmentant, i res, sempre trobaven una justificació. A l’aeroport internacional de Brussel•les, a Zaventem, a territori flamenc, que dóna feina de manera directa a més de 20.000 persones, només per fer de cambrer un ha de saber respondre en tres llengües ( i miracle, hi ha moltíssim cambrers immigrants!). És una llàstima que, estant a 10 Km del centre de Brussel•les, només hi hagi un 8% de treballadors de l’Aeroport residents a la capital (90% francòfona), on hi ha una mitjana de 20% d’atur (40% als barris de Sint-Joost i Molenbeek). El govern de la regió de Brussel•les no ha sabut educar-ne més per anar a treballar allà. Al Prat del Llobregat, l’opinió publica catalana percebria com un crim racista que la població monolingüe castellana o els immigrants dels voltants de l’aeroport es veiessin perjudicats per mesures restrictives com aquesta (de fet, crec que l’Aeroport de Barcelona és un dels indrets on els passatgers catalanoparlants estan més discriminats en absolut). Ja se’ que és només un detall, que el món és més complex que la llengua que s’ha de parlar a l’aeroport, però a mi em sembla una dada molt indicativa de qui creu més en la immigració i en el futur: si fos immigrant , crec que estaria d’acord en acceptar condicions més exigents d’adaptació però amb la seguretat de que l’educació, atenció i formació que se m’ofereix em permeti ser competitiu de veritat.

El Tour de Flandes (De Ronde van Vlaanderen) es una clásica ciclista disputada en Bélgica el primer domingo de abril. Su primera edición tuvo lugar en 1913 y sólo se ha visto interrumpida durante la 1ª Guerra Mundial.

Su recorrido es uno de los más espectaculares que existen en el ciclismo en ruta, con un gran número de cortas y duras subidas, los llamados muros, algunas de ellas adoquinadas (como es el caso del famoso tramo de Koppenberg).

Desde 1989 se incluye en el calendario de la Copa del Mundo y ahora también forma parte del UIC Pro Tour. Se trata, además, de una de las 5 clásicas ciclistas del calendario internacional consideradas, por su gran historia y prestigio, “ciclismo monumento” **.

La “Ronde van Vlaanderen” tiene también su versión para cicloturistas, es decir para no profesionales. Esta se realiza el día previo a la profesional y los participantes (que superan los 18.000 y vienen de todo el mundo) pueden elegir entre BTT o carretera, y a su vez elegir también la distancia: 70 km, 140 km o como los profesionales 260 km, atravesando todo Flandes.

Os preguntareis que RELACIÓN CON EL TURISMO tiene todo esto… pues bien la respuesta es simple! Como ya he dicho anteriormente, en la versión no profesional participan más de 18.000 apasionados de la bicicleta de todo el mundo que se desplazan a Flandes. La carrera tiene lugar un sábado por lo que mucha gente aprovecha para pasar allí el fin de semana completo y realizar alguna visita turística. Los hoteles se colapsan y los pueblos del recorrido ven aumentada la afluencia de visitantes, lo que supone un incremento en el nivel de ingresos. Además, a los corredores hay que sumarle sus acompañantes. Estos no van a poder seguir la carrera, pero ¿Qué harán mientras tanto? Efectivamente! Turismo!!

Este fin de semana mientras mi padre y su amigo Mengual “sufrían” realizando la carrera, las respectivas familias hacíamos turismo por Bruselas y alrededores.

La excusa de la carrera ha implicado que 7 personas cogiéramos un avión, alquiláramos una furgoneta enorme, realizáramos turismo, saliéramos de fiesta por Bruselas y por supuesto que ellos dos corrieran la carrera.

Así que ya veis! El deporte puede comportar turismo al igual que el turismo puede equivaler a realizar deporte!!!!

Papa…¿para cuando la próxima?

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* Las 5 clásicas ciclistas del calendario internacional consideradas “ciclismo monumento” son:

Milán-San Remo en Italia (3r sábado marzo), París-Roubaix en Francia (2º domingo abril), Lieja-Bastoña- Lieja en Bélgica (4º domingo abril), Giro de Lombardía en Italia (3r sábado octubre) y Tour de Flandes en Bélgica (1r domingo abril).

** Para mas información ... www.rvv.be

*** Video oficial de presentación del Tour de Flandes

Fins ara exhibir i donar suport a un simbol de sotmetiment de la dona era el darrer que faria algú d'un partit com el Spirit. Encara menys la seva lider, una dona.

Hauria d'haver donat suport a les dones musulmanes que volen alliberar-se del que simbolitza el mocador i no, tal com ha fet, a l'inrevès. Li sembla bé a Bettina Geysen amagar el cabell i la cara i el cos de la dona en ser bruts, incitadors al sexe i al pecat? Li sembla bé reduir els homes a animals descontrolats front els que les dones s'han d'amagar el cabell per no ser violades? Li sembla bé aquesta relació tan malaltisa entre homes i dones?

El que ha fet és simplement estúpid.

L'immigracionisme fa bo respecte les immigrants, en concret les musulmanes, allò que les dones europees sempre i molt encertadament han combatut.

Dones europees com la Bettina Geysen que potser acabaràn duent també el mocador islàmic, assimilant-se a la mentalitat que simbolitza, creient que fan un bonic gest intercultural i d'agermanament i etc. I a sobre molt d'esquerres.

Cremarà un bosc la propera vegada per palesar el seu compromís amb l'ecologisme o es negarà a parlar flamenc per proclamar el seu suport a la seva plena normalització a Flandes front el francès?

Espero no veure mai res semblant a Esquerra amb qui el Spirit va coincidir fa poc a una trobada de partits independentistes de la UE. Seria molt patetic i decebedor.

Como siempre, los editores me jodieron un poco la nota y por retocar lagunas cosas, cometieron alguna incorrección. Los que conocéis en profundidad el asunto podréis encontrarlos. Nu dudéis en dejar algún comentario.

(La gente llegaba hasta al arco del Cincuentenario. Más fotos en Flickr)

Protestan belgas por amenazas de división y piden unidad de Bélgica

Bruselas, 18 Nov (Xxxxxxx).- Decenas de miles de ciudadanos belgas se manifestaron hoy aquí a favor de la unidad de Bélgica, ante la crisis del país y las amenazas de división por parte de los independentistas de Flandes (de habla flamenca).

Los medios locales, que citaron fuentes policiales, estimaron la presencia de al menos 25 mil personas, mientras que los organizadores aseguraron que había más de 50 mil, en una manifestación que terminó con una gran fiesta.

La marcha comenzó a las 10:00 horas locales en la estación del Norte y llegó al parque del Cincuentenario, en pleno barrio europeo (como se conoce a la zona donde están las instituciones de la Unión Europea) en torno a las 12:30, donde se celebró un acto.

La marcha fue impulsada por seguidores de Marie-Claire Hourart, una funcionaria del ayuntamiento de Lieja, en la región del Valonia (de habla francófona).

"Si la prensa y los políticos dicen mañana que no estamos unidos, hoy hemos demostrado que sí lo estamos", afirmaron los organizadores desde el escenario montado para la ocasión y por megafonía a todos los asistentes.

La mayoría de los asistentes eran de habla francófona, aunque también se pudieron ver flamencos, que reivindicaban que en realidad, "sólo unos pocos en Flandes se quieren independizar", según señaló a Notimex uno de los asistentes a la protesta.

Todos portaban algún tipo de bandera belga (tres franjas verticales de color negro, amarillo y rojo) y mensajes a favor de la unidad como "la unidad hace la fuerza" o "tres lenguas (francés, flamenco y alemán), un alma, una Bélgica".

Al final del acto, se pudo escuchar el himno nacional belga, La Brabansont, desconocido por los propios belgas (los pocos que lo cantaron tuvieron que leerlo), incluidos sus propios representantes políticos.

El pasado 21 de julio, día de fiesta nacional en Bélgica, Yves Leterme, aspirante al cargo de primer ministro, aunque lleva ya 161 días sin conseguir formar un gobierno, fue interrogado cuando asistía a las celebraciones sobre el himno nacional y el motivo de la fiesta.

Leterme dudó y finalmente respondió que se trataba del "Día de la Constitución", cuando en realidad se celebraba la subida al trono de Leopoldo I en 1831, un año después de que Bélgica se independizara de Holanda.

El reportero de la cadena pública francófona RTBF también le preguntó si conocía el himno nacional belga, La Brabansont, a lo que respondió que "un poco", y cuando le pidieron entonarlo, cantó el inicio de La Marsellesa, el himno nacional francés.

El pasado 10 de junio, Leterme ganó las elecciones, convirtiéndose así en el principal candidato a primer ministro belga, aunque para alcanzar la mayoría necesaria, tuvo que comenzar negociaciones con otras formaciones.

Creó la coalición "naranja azul", formada por cuatro partidos, los democristianos y liberales de Flandes (flamencos) y de Valonia (francófonos), y decidieron recluirse en la academia Val Duchesse, en las afueras de Bruselas, para negociar los programas de gobierno.

Sin embargo, tras 161 días, Flandes y Valonia se encuentran cada vez más divididas, en especial desde que hace unos días los diputados flamencos utilizarán su mayoría en la Cámara para declarar la escisión del distrito electoral y judicial de Bruselas-Hal-Vilvorde.

Se trata de la periferia de Bruselas, enclavada en territorio flamenco, pero que hasta ahora se consideraba oficialmente bilingue, como Bruselas capital, aunque la inmensa mayoría de sus ciudadanos son francófonos, que ahora tendrán que funcionar como flamencos.

Entonces, el Rey de Bélgica, Alberto II, realizó un llamado a los presidentes de la Cámara de Representantes y del Senado para emprender un diálogo y poner freno a la crisis actual belga.

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Hala majos, ya sólo me queda deciros que a ver si os venís por aquí de visita, que esto está ahora más animado que nunca, jejeje. Taluéeee

Cinco nuevos modelos de adhesivo del movimiento nacionalrevolucionario Vlaamse Jongeren Westland han visto la luz. Los interesados en obtenerlos deberán escribir a este correo para recibir más información.

Más de un centenar de militantes acudieron a la primera manifestación de Vlaamse Jongeren Westland bajo el lema "Nuestro pueblo lo primero" el pasado 21 de Octubre en Brujas. Con la colaboración de Jeune NATION y del movimiento estudiantil KVHV-Ghent, la marcha transcurrió sin incidente alguno por las céntricas calles de la localidad, contando con un desmedido despliegue policial de 200 agentes para evitar choques con la extrema izquierda.
Los oradores criticaron duramente en sus intervenciones la política de inmigración de las autoridades, que condenan a su población a la pobreza mientras fomentan medidas por el bienestar de inmigrantes ilegales.
Tras el acto, los subvencionados antifascistas pretendieron atacar el lugar de reunión de los activistas nacionales teninedo que huír y obteniendo como resultado final heridos y detenidos entre sus filas.

Poder trabajar aporta una visión muy interesante, porque además de darte a ganar un dinerillo (lo que nunca está de más), te ofrece la posibilidad de ver el lado más práctico de tus estudios, e ir cogiendo algo de experiencia (que hay que ir haciendo currículum). El Máster -antes incluso de acabar la carrera- es una oportunidad que no podía desaprovechar; al igual que ocurre con la colaboración en el proyecto de e-Business, que casualmente es el campo al que me gustaría dedicarme profesionalmente en el futuro. Y en cuanto a la esgrima antigua... era una pequeña cuenta que tenía pendiente conmigo mismo, y que ya era hora de solventar (tirando con espada ropera del Siglo de Oro :-D). Osea, que activo y sin parar quieto como nunca antes, y feliz por ello.

De ahí lo de "poner una pica en Flandes"; para los que desconozcáis el significado de esta locución -ateniéndonos al DRAE- es conseguir un objetivo dificultoso de alcanzar y coronar una empresa tras vencer una serie de dificultades añadidas. Tiene su origen en la dificultad, a finales del reinado de Felipe IV de España en el siglo XVII, de lograr una recluta decente de soldados para los Tercios de Flandes, así como la compleja maravilla logística de llevarlos a las provincias rebeldes a través del famoso Camino Español.

¿Lograré poner una pica en Flandes? ¿O por el contrario desfalleceré en esta turba de ocupaciones? Sólo el tiempo lo dirá. Entretanto... ¡no queda sino batirse!

[ Una pequeña demostración de lo que me espera... ]